Σύνδεσμος Φίλων Αποτέφρωσης Ελλάδος,
Μέλος του Union Crematiste Europeenne
![]()
Σε Ανοιχτή επιστολή του προς τον πρόεδρο της ΚΕΔΕ Γιώργο Πατούλη ο Σύνδεσμος Φίλων Αποτέφρωσης Ελλάδος σχετικά με την εγκατάσταση και λειτουργία αποτεφρωτήρων στην Ελλάδα αναφέρει:
Μέλος του Union Crematiste Europeenne
Σε Ανοιχτή επιστολή του προς τον πρόεδρο της ΚΕΔΕ Γιώργο Πατούλη ο Σύνδεσμος Φίλων Αποτέφρωσης Ελλάδος σχετικά με την εγκατάσταση και λειτουργία αποτεφρωτήρων στην Ελλάδα αναφέρει:
Κύριε Πατούλη,
Η θέση που κατέχετε δεν δικαιολογεί άγνοια του Ελληνικού Συντάγματος που σύμφωνα με τα άρθρα 4, 13 παράγραφος 1, 25 παράγραφος 1&3, 24 παράγραφος 1 επισημάνει:
Οι Ελληνες έχουν ίσα δικαιώματα.
Το ελληνικό κράτος είναι ανεξίθρησκο.
Απαγορεύεται η καταχρηστική άσκηση δικαιώματος.
Υποχρέωση του κράτους είναι η προστασία του φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος.
Ως Ελληνες πολίτες διεκδικούμε το συνταγματικό, δημοκρατικό και ατομικό δικαίωμα επιλογής μεταξύ καύσης και ταφής. Η υποχρεωτική ταφή είναι καταχρηστική άσκηση του δικαιώματος επιλογής.
ΕΜΕΙΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΜΕ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΛΛΟΙ.
Ηδη από το 1960 οι καθηγητές θεολογίας Μπρατζιώτης και Αλεβιζάτος διευκρινίζουν ότι «καμία Οικουμενική Σύνοδος δεν καθιέρωσε την ταφή ως δόγμα, διότι τέτοιο δόγμα δεν υπάρχει». Στο ίδιο μήκος κινούνται και οι μητροπολίτες Δωδώνης και Ιωαννίνων, τονίζοντας πως «ο Θεός δεν έχει έλλειψη υλικού για την ανάσταση». Το 1999, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών δήλωσε ότι η ταφή δεν αποτελεί δόγμα αλλά έθιμο.
ΟΜΩΣ ΤΑ ΕΘΙΜΑ ΑΛΛΑΖΟΥΝ ΟΤΑΝ ΤΟ ΕΠΙΤΑΣΣΟΥΝ ΟΙ ΚΑΙΡΟΙ.
Σήμερα είναι επιτακτική ανάγκη να προσαρμοστούμε στα δεδομένα, που είναι η έλλειψη χώρων για νέα νεκροταφεία. Δεν θα μετατρέψουμε την πατρίδα μας σε ένα απέραντο νεκροταφείο.
Σας είναι ήδη γνωστό ότι ο κορεσμός των εδαφών των νεκροταφείων συντελεί ώστε να υπάρχει 60% - 70% ασηψία, μουμιοποίηση ή / και σαπουνοποίηση των πτωμάτων.
Η αποτέφρωση των νεκρών δεν σχετίζεται με θρησκευτικές πεποιθήσεις των Ελλήνων. Οι δε χριστιανικές αξίες δεν έρχονται σε σύγκρουση με την καύση. Χιλιάδες Έλληνες ορθόδοξοι χριστιανοί που διαμένουν στο εξωτερικό αποτεφρώνονται σε όλο τον πλανήτη. Ακόμα και στην Ελλάδα οι ορθόδοξοι χριστιανοί αποδέχονται την καύση και γι’ αυτό όσοι έχουν την οικονομική δυνατότητα αποστέλλονται στο εξωτερικό για αποτέφρωση.
Τους αδύναμους οικονομικά τους θάβουν, παραβιάζοντας την τελευταία τους επιθυμία, που κατά τις χριστιανικές αξίες θεωρείται ιερή.
ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΑΥΤΟ;
Στο εξωτερικό η νεκρώσιμη ακολουθία γίνεται κανονικά από ορθόδοξο χριστιανό ιερέα.
Κάποιοι ισχυρίζονται ότι κατά την ανάσταση ο Θεός που έφτιαξε τον άνθρωπο από λάσπη χρειάζεται τα οστά για την ανάσταση.
Ο Απόστολος Παύλος στην προς Κορινθίους επιστολή ΙΕ 36 επισημαίνει «άφρον, συ ο σπείρεις, ου ζωοποιείται».
Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, Κ 6-63, «το πνεύμα εστί το ζωοποιούν, η σαρξ ουκ ωφελεί ουδέν».
Ο Ματθαίος, 20-30, «εν γαρ τη αναστάσει ως άγγελοι Θεού εισί» και ως λέγουν τα ιερά κείμενα οι άγγελοι είναι άυλοι και ασώματοι.
Προς τι λοιπόν η φύλαξη των οστών που μετά την πάροδο 3-4 ετών καταλήγουν στα χωνευτήρια των νεκροταφείων.
Έχει η Θεός ανάγκη τα οστά για την ανάσταση;
Ματθαίος Κεφάλαιο ΚΓ 27: «Οι τάφοι έξωθεν μεν φαίνονται ωραίοι, έσωθεν δε γέμουσι οστέων νεκρών και πάσης ακαθαρσίας κληρονόμοι».
Το ότι η χριστιανική πίστη βασίζεται στην ανάσταση της ψυχής του πνευματικού ανθρώπου και όχι στο φθαρτό σώμα του διαφαίνεται σε όλες τις ιερές πηγές, ήχους, ψαλμούς και ευχές συγχωρητικές, π.χ. ήχος δ, προς κεκοιμημένους: «Διο σε ικετεύομε τον μεταστάντα ανάπαυσον την ψυχήν του κεκοιμημένου δούλου του Θεού όπως κύριος ο Θεός τάξη την ψυχή αυτού ένθα οι δίκαιοι αναπαύονται….. ανάπαυσον την ψυχή του δούλου σου εν τόπω φωτεινώ».
Ευχαί συγχωρητικαί «ώστε την μεν ψυχήν εκείσε χωρείν, ένθα και το είναι προσελάβετο μέχρι της κοινής αναστάσεως, το δε σώμα εις τα εξ ων συνετέθη αναλύεσθαι …. Την δε ψυχή καταταγήναι εν τω χορώ των δικαίων ….. την δε ψυχήν αυτήν εν σκηναίς Αγίων κατάταξον».
Ηχος β «εξέλθομεν και ίδωμεν εν τοις τάφοις ότι γυμνά οστέα ο άνθρωπος, σκωλήκων βρώμα και δυσωδία και γνώμεν τις ο πλούτος, το κάλλος, η ισχύς και η ευπρέπεια».
Και ακριβώς επειδή ζήσαμε με ευπρέπεια και αξιοπρέπεια θέλουμε να φύγουμε με ευπρέπεια και αξιοπρέπεια, χωρίς να μολύνουμε τη γη που μας φιλοξενεί.
Η ΑΠΟΤΕΦΡΩΣΗ ΣΕΒΟΜΕΝΗ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΖΩΝΤΑΝΟΥΣ.